مجله الکترونیک
«هیژده چرخ» و جای خالی جزئیات بیشتر
حالا فکر کنید خادم مسئول ویلچر یا حملونقل زائران کمتوان چهقدر راز و داستان برای تعریفکردن دارد. جای چنین روایتهایی در فضای نشر و کتاب خالیست. شاید دلیل این امر، عدم جسارت خادمان در خودابرازگری باشد. شاید هم خودروایتی را ریا میدانند و ترجیح میدهند مسائل مربوط به شغلشان بین خودشان و خدا باقی بماند. […]
مروری بر «مکاشفه بهاری یک همسایه واله»
محمد عربی در نقش نویسنده این داستان، خساست به خرج نداده و از هر طیفی در حوزه یک نماینده در داستانش قرار داده است. از آدمهایی سطحی، فرصتطلب و خشن و گاهی حتی فحاش بگیرید تا بریده از حوزه و حتی نمایندگانی با تفکرات انجمن حجتیه. (من در فرایند اشاره به این موضوعات در پی […]
معمولی بودن بد است؟
«گاف» داستان زن جوانیست که تلاش میکند تاثیرگذار باشد. همچنان که رسالت معلمان بوده، از دیرباز تاکنون. آنها که چراغ راه بودهاند و نور و ماهتاب و هر شیء تابناک دیگری که راه را روشن کرده و گاها نیز خود را به آتش کشیدهاند، تا اثری از خود بر جای بگذارند. فارغ از رنگ و […]
اختلاف طبقاتی و تبعاتش به روایت «گاف»
«معمولی بودن خیلی دامنگیر است و ملالآور. من و ایمان معمولی هستیم. یک خانواده کوچک سه نفره بدون چالهای که آنقدر گود باشد تا بتوانی اسمش را بگذاری چاه. دو تا آدم که مثلا سی سال است ناهارشان را سر وقت میخورند و قبل از ناهار قابلمه را باز میکنند. بو میکشند و میگویند هووومممم […]
شخصیت اصلی «گاف» زن است
من رمان گاف را یک اثر چند وجهی میدانم که از هر سو سعی کرده است دایره نگاه خود را وسعت بدهد و در میزانسنهای مختلف حرف برای گفتن داشته باشد. چه درباره فرم اثر که مختصری به آن اشاره کردم و چه درباره ماهیت و مضمون اثر. یکی از نکتههایی که در این رمان […]
آغازی خوب با پایانی روشن
محله ناظرآباد مصداقی از محلههای فقیرنشینِ حاشیهایِ شهرهای بزرگ است. اما آنچه به عنوان اوج نقطه تضاد در رمان رخ نشان میدهد و از این رهگذر عدمِ تعادلِ رمان تعلیق و جذابیت را افزایش میدهد آنجاست که ارغوان، معلم شاگردانی است که هیچ شباهتی به ناظرآبادیها ندارند. در واقع هرچه آنان دارند، ناظرآبادیها ندارند و […]
نویسنده «گاف» کار سختی انجام داده است
«گاف» که اولین اثر این نویسنده است در قالب رمانی کوتاه به شرح سختیهای کار در نهادهای مردمی خیریه پرداخته است. رمان از زبان زنی به نام «ارغوان» که شخصیت اصلی کتاب است روایت میشود. مهمترین مسائلی که در روایت به آنها پرداخته شده؛ شکاف طبقاتی و شکاف بین نسلی است. نقطه قوت کتاب شخصیتپردازی […]
ردپای مصطفی مستور و جلال آلاحمد در رمان یک طلبه
میتوان گفت نویسنده خیلی خوب توانسته نکات و شبهات ابتدایی یک فرد دیندار را عینییت ببخشد. مصادیق این چالشها آنقدر در زندگی شخصی پرتکرار است که احتمالا خواندنشان مخاطب را با داستان همراه میکند. وقتی مخاطب بتواند با داستان همزادپنداری کند، نشان میدهد نویسنده کار خود را خوب انجام داده است. کتاب یک بدنه اصلی […]
«گاف» و چیزهایی که هست
گاف یک رمانِ استوار است؛ و شاید بتوان گفت مهمترین دلیلِ این استواربودنِ، تکیه نویسنده (خانم سارا گریانلو)، بر تجربه زیسته معلمیِ خودش باشد. تجربه زیستهای که به مخاطب کمک میکند معلمی را ـهرچند کوتاهـ زندگی کند. اجازه بدهید از این موضوع ساده گذر نکنم و اندکی آن را بسط بدهم. هر فردِ رمانخوان، به […]
«آتشگاه» تصویر کم دارد
احمد مدقق در ایران به دنیا آمده و بزرگ شده، اما قاعده تلخ مرزها و شناسنامههای صادرنشده میگوید او افغانستانی است! اهل هر کجا هست، باشد! مهم این است که فارسی را آنقدر خوش مینویسد که هوس میکنی اگر هراس طالبان بگذارد، بروی در میدانگاهی در کابل بنشینی و فقط به محاورات مردم گوش کنی. […]
بازنویسی تاریخ با داستان تاریخی تفاوت دارد
نویسنده حتی نتوانسته روایتش را طوری سر و سامان بدهد که نیازی به تغییر زاویه دید نداشته باشد. معمولا گفته میشود تغییر زاویه دید جز به ضرورت و جز در شرایطی که به داستان کمک کند و در خدمت آن باشد، مجاز نیست. ما اگر زندگی «میرعماد» را که راوی اول شخص آن را بازگو […]
تجربهای جدید از داستاننویسی طلاب
سفر تبلیغی یکی از مهمترین و عمیقترین تجربههای زیسته روحانیت است. انسانی که با انگیزه معنوی از شهر و دیارش کوچ میکند و چند صباحی در میان مردم غریبه زندگی میکند و روستانشینان پاکدلی که به آن روحانی همچون امر قدسی و آسمانی نگاه میکنند، سوژه بسیار نابی برای داستانگویی است. «پیامبر بیمعجزه» داستان طلبهای […]
«سیاگالش» سفری از حق به سوی خلق است
ابراهیم اکبری دیزگاه در اولین رمان خود، «برکت»، ماجرای تبلیغ طلبهای به نام یونس را روایت میکند که پس از سالها دوری از طلبگی دوباره معمم میشود و به روستا باز میگردد. اگر در آن داستان نگاه ماجرا به سمت مردمی است که به خاطر عقبماندگی فرهنگی به مرضهای اخلاقی و رفتاری گرفتار هستند، در […]