بدسلیقگی در کتابآرایی با روح اثر مغایر است
«نوایی» که خاموش نمیشود
آنچه در «دو یار» می‌خوانیم زندگی عثمان محمدپرست است که از کودکی و چگونگی آشنایی و انس او با دوتار شروع می‌شود و تا لحظه مرگ ادامه پیدا می‌کند.
مروری بر مجموعه داستان «گوساله سرگردان»
حاشیه علیه متن
مجید قیصری در مجموعه داستان «گوساله سرگردان» از حاشیه‌های دیده نشده جنگ گاه در لفافه و گاه صریح حرف زده است.
گفت‌وگو با لیلا مهدوی درباره «نشان حُسن»
می‌خواستم چیزی بنویسم که در مختارنامه نباشد/ مخاطب مذهبی کمتر حوصله خواندن رمان جدی دارد
لیلا مهدوی معتقد است: مخاطب ارزشی و مذهبی عامه کمتر حوصله خواندن رمان جدی را دارد.
روایتی از دل مردمان کویر
لیکوهای یک مرد زخمی
اگر به دنبال اثری می‌گردید که مردمانش با زبان خودشان حرف بزنند، اصطلاحات خودشان را داشته‌باشند و آیین و رسوم‌شان را به شما نشان دهند؛ «تاریک ماه» انتخاب خوبی‌ست.
مروری انتقادی بر روایت زندگی یکی از فرماندهان جنگ
ما زنده به آنیم که آرام نگیریم
کتاب «بی‌آرام» اثر ارزشمندی است که در راستای حفظ خاطرات جنگ نگاشته شده است.
گیر افتادن شخصیت داستان بین ملکتاج و دکتر مصدق
دو راهی جنون‌آمیز آرمان و عشق
لحظه‌های جنون دکتر نون و شرمندگی از شکستن روح ملکتاج، انکار عشقش به او و تصویرِ نامه‌های عاشقانه خوب شکل‌‌‌گرفته و توانسته با حسرت از گذشته دوری پرده بردارد که می‌شد آرمان و عشق را کنار هم داشت و هیچ‌کدام‌شان
قصه‌هایی از دل افسانه‌های شرقی
آقای مو یان! لطفا حرف بزنید
مو یان «قصّه» می‌گوید و قبل از هر چیز «ادبیات» است که برایش مطرح است و می‌کوشد نگاه وسیع‌تری به وقایع داشته باشد تا صرفاً محدود به سیاست و اقتصاد و اجتماع نشود.
نقد و بررسی کتاب «داستان بریده‌بریده»
مثال چشمه خورشید و دیده خفاش
داستان بریده‌بریده نه‌تنها از حیث تکنیک‌های ادبی و داستان‌نویسی ضعیف است بلکه نوع روایت این کتاب از عاشورا و کربلا موجب وهن ساحت مقدس امام حسین(ع) شده است.
نوشتن با دوربین؛ کازوئو ایشی گورو و جیمز ایوری
مصادره به مطلوب به سبک هالیوود
کسی که کتاب را نخوانده باشد، نمی‌داند که در پایان کتاب خبری از آزادی و پایان اسارت نیست. کتاب قصد نداشت به آمریکایی‌ها باج بدهد.
مروری بر کتاب روایتی از اردوگاه تروریستها
این قسمت: نفوذ در کومله!
کیانوش گلزار راغب رفته‌رفته در حال تبدیل شدن به یکه‌تاز روایت‌گری مستند از گروهک تروریستی کومله است.